滴水觀音 願 力 灑撤清澈,甘露人生。 道 場 三亞南山寺 三十三觀音堂 目錄 1 形象 2 故事 3 詩讚 4 願力 5 道場 形象 三十三觀音之一。 又稱"滴水觀音",右手持柳枝或作法印相,左手執灑水器,作灑水相;或作右手持瓶瀉水狀。 左手持缽,右手執楊柳枝之立像,表"若為大水所漂,稱其名號,即得淺處"之文意。 [1] 灑水觀音灑下清澈的香水,洗淨眾生深重的煩惱、和因煩惱而玷污的污垢, 意思是將大悲甘露灑向人間,為世人造福。 灑水觀音是 普門品 中"若為大水"一句的象徵。 經文上説,"若為大水"只因呼喚了灑水觀音的名字,即被從水災中救出。 世間生物沒有水就不能生存。 灑水觀音將水恰到好處地分佈於世間,結出地上的豐碩成果。 [2] 故事 滴水觀音與 觀音瓶 的傳説
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(漢語詞語) 編輯 鎖定 耳房, 漢族建築 中主房屋旁邊加蓋的小房屋。 正房的兩側還各有一間或兩間進深、高度都偏小的房間,如同掛在正房兩側的兩隻耳朵,故稱耳房。 耳房通常是大殿、城門、主廳進門前左右各一個的小房子。 形 狀 兩間進深、高度都偏小 源 地 《竹塢聽琴》 主要集中地 詞語出處 耳房別稱 耳房作用 通常的作用 墓室的耳房 詞語出處 正房或廂房兩側連着的小房間。 言其在門內左右如兩耳然。 元 石子章 《竹塢聽琴》第一折:"既然如此,這所在不是説話處,喒去那耳房裏説話去來。 "《水滸傳》第三三回:" 花榮 見 劉高 不出來,立了一回,喝叫左右去兩邊耳房裏搜人。 "《紅樓夢》第三回:"上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂,耳房鑽山,四通八達,軒昂壯麗。
二、各个朝向的房子风水须知: 1、坐西朝东的房子生气勃勃。 也是一个适合创业的流年方位。 但家居这个方位,在流年上不是很吉利。 中年男子健康多忧。 2、坐东北朝西南的房子大吉之象。 是适合环境的流年方位。 宜创业,多有发财升迁之喜。 3、坐南朝北的房子衰败之象。 多口舌纷争,是非不断,财运平平。 4、坐西南朝东北的房子这是一个相对吉祥的人居风水方位。 内在和美,外在平实,是适合家庭居住的流年方位。 5、坐东朝西的房子身体康健、家庭幸福,但事业败落,有志难电。 6、坐东南朝西北的房子不吉之象,尤其不利于中年女人。 家庭不和,财运受阻。 7、坐北朝南的房子气场平和,财运派弱,但不至于衰败。 宜守成,不宜创业。 8、坐西北朝东南的房子努力进取之象。 有小成但也有小忧。 中等格局的流年方位。
開門見牀,風水大凶。 科學上,門一打開看到睡牀墊上人,眠或失眠,開門吵醒,就算是睡人,會門外動靜影響,時間一久,睡眠品質會變差。 牀頭靠著那一面牆壁,不能夠有門,門是人進出的地方,卧室中人會因為門打開而需要轉頭去看,造成心神不寧。 ...
首页默认显示标准北京时间,可切换显示其他经度的平太阳时和真太阳时,时间精度一般在50毫秒之内。日历包括农历、节气、干支、三九三伏、重要节日等信息。日期上可写入临时记事。
晉塔之前,當然最重要的一個步驟是選擇亡者的塔位,需要注意兩種面向:一是靈骨塔的外在風水環境,二是寶塔內的塔位方位座向,以下簡易說明兩者須知的禁忌: 靈骨塔的外在風水環境 1.靈骨塔的位置最好後面靠山,能夠藏風聚氣,忌諱的是蓋的高度高於前後左右的山巒,或是蓋在山頂龍背上,會造成氣不聚、塔不穩。 2.寶塔外側忌諱有高壓電纜經過,或塔的前方有尖山也不宜。 3.寶塔本身大門要直對路而下,讓塔看起來陡瀉,或是塔大門前的路左右反背而下。 4.靈骨塔周邊最好是環境通風不潮溼、光線明亮,若有很好的管理制度更是加分。 寶塔內的方向座向 1.靈骨塔內座向的選擇,要以往生者的生辰、生肖來決定,要避開六沖與三煞的方位! 盡量選擇三合、六合等吉利的方位。
我們必須為任何情況做好準備"。 去年年底,德國自2011年以來首次修訂了其軍事和戰略理論,旨在將德國聯邦國防軍打造成一支具備作戰能力的軍隊。 "戰爭已重返歐洲。 德國及其盟國不得不再次應對軍事威脅。 國際秩序正在歐洲和全球範圍內受到攻擊。 我們正生活在一個轉折點上",這一新理論文件的首段如是說。 立陶宛外長蘭茨貝爾吉斯(Gabrielius...
大選落幕,台中市大里區有居民與里長發現台中縣市合併超過13年,住家門牌卻仍舊是「大里市」,當地居民說換了好幾任市長,門牌卻沒跟著更新 ...